“聪明、文雅、忠诚、适应性强、警惕、活跃、热中于服务，友善但保守”,这就是对萨摩耶性格的描述。喜欢和人一起，对人有较强的依赖性，因此千万不要冷落了它哦。

　　在西伯利亚折令海峡岸的尤尼萨克，当地人的爱斯基摩人坚信狗是神 “哈凡”和它的女方所生，由哈凡坚硬无比的指爪形塑成如此这般的款式，另外个故事来于西伯利亚的楚克奇人，你们则感觉，造物者是用木板来打造狗：既而一斜天，这一存在一棵大树般坚韧不拔精神抖擞的小狗，将吊着由人驾驶员的雪橇在雪奔驰迈巴赫。 　　中原地区地方年轻化传唱一家将狗等同于自个儿族人的追崇。以西伯利亚的蒙古代诗人而言的，这些小编相信自个儿的族人是狗，或最少是被狗饲喂大的。可是，也是一咱跟此恰成比较的问法，好便是爱斯基摩的女性授乳给小狗，就总像在喂自个儿的生父小宝宝似得。 　　另外一个个西伯利亚种族，布瑞亚人妄称，长时间半年前，女生们刚降生时，实际上是一直小狗，而女生们降生时则就兼备女生们形状。故健康是来自五湖四海狗，相同的“健康也归入狗。”意指类似这些奇秒生灵，被发放生与死的掌权。 　　西伯利亚的雅尼赛人，则详述孩子们是该怎样会发现我们的一、个“枯死“。当造物者看到猿类进化历史的衰泣时，派了狗去鼓励孩子们，并教猿类进化历史该怎样使死掉的人而非活过来，仅仅，往事历历在目其它的多方面追崇中，狗往往健忘的一模一样，这只狗就不特殊情况。他一到到尘世，就记不得此次的的最终目的，非但是没有知道了猿类进化历史可恨而复生，还是会来教猿类进化历史土葬的艺术创意，这让 猿类进化历史通过送葬儀式来面对的具备，并将枯死视作当然原则。

　　当萨满人看到狗在凝望某人的墓碑时，会唱到，“啊!看看这只狗;它双足交叉地站着，向后凝望，”身为人类的我们，何尝不是如此。西伯利亚的萨满人信仰有首赞萨摩耶价格的记忆的歌，歌里的狗有个好记忆性，他永远不会忘记曾做过的事，忘记它的身份以及生命与死亡的真谛。

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